基督耶穌教會國語堂
荣耀和宣教的教会
耶稣说 : 你是世上的光 (説)
因為他所預知的人,他也預定他們效法他兒子的榜樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。 (羅馬書 8:29)
近期文库
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赎回良机
读经运动短思 (四月四日星期六)
本日经文:马可福音 14:10-25

在 耶稣基督被钉十字架之前最后的晚餐当中,圣经中记载了两个应验预言的人物。第一个人物是犹大。在圣经读者的思想,他是个对立者(与主角相对)。作为天天与主耶稣生活的门徒,反而主动去见那些明明反对耶稣基督的人。告诉他们如何得便把耶稣基督交给他们,甚至从他的恶计划中得了银子。犹大已经失败了,三年和耶稣在一起但没把握好机会 ...
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属灵的敏感性
读经运动短思 (四月三日星期五)
本日经文:马可福音 14:1-9

主 耶稣受死之前有三件事情发生了。第一,(祭司长和文士想法子怎么样用诡计捉拿耶稣杀他)第三(有一个女人把至贵的真哪哒香膏浇下来预备上帝的埋葬)。一是制定恶性杀人计划(无论什么方法都做出来),另外与破碎的心预备耶稣基督的死亡。门徒看到了但什么都没做(甚至没什么感觉)。不对!他们不是什么都没做,他们做了件事,就是批评那个女人 ...
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预备比预计更重要
读经运动短思 (四月二日星期四)
本日经文:马可福音 13:24-37

我 还记得我和妻子迎接我们的第一个孩子出生时是何等的兴奋。我们找婴儿车、婴儿床、婴儿衣服,寻找关于好的配方奶粉的资讯,到购买书籍找适合我们所期望的婴儿名字。我们也还记得结婚前,去找适合我妻子品味的婚纱,到几个地方去视察适合我们的预算的宴会厅。我们列出要宴请的宾客名单、租礼车、买新房用的床、衣柜、以及其他种种需要做的事 ...
Publication 把握机会's Thumb Image
把握机会
读经运动短思 (四月一日星期三)
本日经文:马可福音 13:1-23

第 二圣殿从以斯拉时代到希律重建圣殿时已屹立了五百年。耶稣基督降生之前十五年,希律重建并美化圣殿成为耶路撒冷最华丽的建筑物之一,不是为了尊崇上帝,而是为了取得犹太人的支持。正如多数人一样,主耶稣的门徒们也对圣殿的宏伟赞叹不已(虽然圣殿重建直到主后64年才完成)。即便如此,主耶稣看到这宏伟的建筑未来将发生的事。圣殿将被毁 ...
Publication 炫耀敬虔's Thumb Image
炫耀敬虔
读经运动短思 (三月卅一日星期二)
本日经文:马可福音 12:35-44

如 果一个人知道他做某一件(任何)事时引人注意会有什么结果?他是否会停止或反而更加的去引人注意?这个人的反应就看他是否喜欢成为人们注意的焦点了。

律法师们喜欢在众人面前炫耀自己。外表看来,他们穿着代表尊贵的衣服,以致人们立即可以认出他们是谁 ...
Publication 正确的神学:必需且要付诸行动's Thumb Image
正确的神学:必需且要付诸行动
读经运动短思 (三月三十日星期一)
本日经文:马可福音 12:18-34

撒 都该人是不承认关于死后复活的教导的一群人(使徒行传23:8)。其实,有关复活的信念旧约里已有记载(约伯记19:25-27;以赛亚书26:19;诗篇16:10;71:19-20;以西结书37;但以理书12:2;河西阿书6:1-2)。然而,由于他们只承认摩西的律法(摩西五经)的权威性,他们的神学是错的(不完整),因此,他们的结论是错的 ...
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夺取权利
读经运动短思 (三月廿九日星期日)
本日经文:马可福音 12:1-17

今 天的经文里关于凶恶园户的比喻,其象征性的意义是我们必须了解的。上帝是葡萄园主,建造所需的一切设施使葡萄园的收成可以达到最高的产量。葡萄园象征以色列民,是上帝所栽培来把救恩带给世界的民族。园户象征犹太人的宗教领袖。受差遣的仆人象征对上帝忠心的众先知,却遭受园户的逼迫杀害。儿子象征主耶稣,虽然那时还没有被他们杀害 ...
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危险的询问
读经运动短思 (三月廿八日星期六)
本日经文:马可福音 11:27-33

有 一次,在神学课的分组讨论会上,我一位很接近的同学问我一个问题。我觉得他的问题是想要让我这一组陷入窘境。因此,我直接了当的回他一句"你问这问题是什么意思?"我这一问使他在解释他问这问题的用意时结结巴巴的不知所措。他的肢体语言证实了我脑海里所想的 ...
Publication 外表(会)骗人's Thumb Image
外表(会)骗人
读经运动短思 (三月廿七日星期五)
本日经文:马可福音 11:12-26

如 果门徒们看到主耶稣想在无花果树上找无花果来充饥,却连一粒无花果都找不到时的夸张反应而摇摇头,这是正常的。圣经清楚的记载为什么这棵无花果树没有结出果实,因为"不是收无花果的时候"(11:13)。即便如此,耶稣基督却斥责这棵无花果树说:"从今以后,永没有人吃你的果子!"(11:4)。这样的反应岂不是令人觉得夸张,甚至像小孩子因为得不 ...
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耶稣基督是王
读经运动短思 (三月廿六日星期四)
本日经文:马可福音 11:1-11

马 可福音从开始就描述耶稣基督为君王。马可写马可福音叙述耶稣基督降生时不是无能为力被世人拒绝的婴孩,而是一位君王,是由一位名为约翰的使者在祂来到之前为祂开路的君王。一位君王的来到必需有重要的宣告,使百姓可以预备迎接君王的 来到 ...
Publication 服事(?),不是(!),受人的服事(…)'s Thumb Image
服事(?),不是(!),受人的服事(…)
读经运动短思 (三月廿五日星期三)
本日经文:马可福音 10:32-52

我 希望我没有让读今天灵修短文题目的读者感到困惑。耶稣基督是服事人者。祂说,"因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人..."。这句话产生了一个流行的口号"服事,不是受人的服事。"然而,如果作批评性的思考并去评价那些大肆宣扬这口号(但不去做)的人,也许我们会心存怀疑。诚实的说,也许这口号其实也沦为"服事?不是!!受人的服事 ...
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