基督耶穌教會國語堂
荣耀和宣教的教会
耶稣说 : 你是世上的光 (説)
因為他所預知的人,他也預定他們效法他兒子的榜樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。 (羅馬書 8:29)
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Publication 你的旨意是我的生命's Thumb Image
你的旨意是我的生命
“读经运动” 短思 (2014年10月31日)
食物是生活中的主要或基本所需之一。假如人的这基本所需不能得到满足,就难以生存。这也就是当我们在学校或在大学念书或在公司工作时,急切盼望午餐时间快些到的缘故。即使教会也不例外,聚餐是重要的“节目”之一,甚至会为之拨出不小经费。
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忧愁后,生欢喜
“读经运动” 短思 (2014年10月30日)
一个人灵命生活有长进的标志之一是对罪高度敏感。一旦察觉到自己犯了罪,他就会深切忧愁,真心返归上帝。使徒保罗将《哥林多前书》寄出去后,曾发出措词严厉的指责信,哥林多信徒读后,全体忧愁,群起悔改。[ 接下去 ... ]
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积极向上的思想
“读经运动” 短思 (2014年10月29日)
说完体外器官,现在要说起体内器官了。今天,我们要谈一谈脑子。脑子里收藏着往事的记忆。留下印象,烙印在我们脑子里的事是好的还是坏的呢?我们的记忆—不论是对好事还是对坏事的—影响我们的反应方式。[ 接下去 ... ]
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通往天堂的脚步
“读经运动” 短思 (2014年10月28日)
假如人生可被形容为一段旅程,那么,有的人生旅程走到天堂就结束;有的旅程在地狱里告终。决定人生走完时走到何处,是在于选择哪一段旅程。主耶稣指出两条人生道路:一条宽的,走到地狱;一条窄的,通往天堂。[ 接下去 ... ]
Publication 清洁的手's Thumb Image
清洁的手
“读经运动” 短思 (2014年10月27日)
手是人所有行为的落实者,各种活动和习惯都由手去进行。因此,人有多好,常由手做了什么来决定。好人有清洁的手,坏人有肮脏的手。彼拉多不愿担当杀害主耶稣的罪名,在众人面前洗手(《马太福音》27:24),就是这个原因。[ 接下去 ... ]
Publication 受控制的口's Thumb Image
受控制的口
“读经运动” 短思 (2014年10月26日)
“控制”不鲜见,是我们想施加于人或事物,但又能产生祸害的行为。一个控制器可能看来不值钱,但所控制的可能是某种大型且有价值的事物。比如玩具直升机遥控器可能不起眼,但受遥控的直升机却能起飞、移动。假如失控,玩具就会伤人或损物。[ 接下去 ... ]
Publication 听觉灵敏的耳朵's Thumb Image
听觉灵敏的耳朵
“读经运动” 短思 (2014年10月25日)
不像眼睛有时会错过眼前的事物,耳朵定能听见传入耳内的声音。然而,此处产生了个问题,是与“听”和“听从”之间的区别相关的。人耳有“滤器”。人只喜欢听从可喜的,满足所愿之事。结果,不是所有进入耳内,可听见的声音都受人注意。[ 接下去 ... ]
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“读经运动” 短思 (2014年10月24日)
当今,配备自动反应机制的工具,由于实用而且高效,越来越受人欢迎、广为使用。这种工具需要能摸清周围情况的传感器,决定如何反应的程序和做出反应的运动系统等配套。假如这种工具有良好的电脑程序,所有元件连接得好,就能发挥实用和高效作用,实现发明者的初衷。当这种工具的传感器“看见”您正往商场的大门走来,它就会下令大门自动打开,让您潇洒地走进来...
Publication 成为主得胜之见证's Thumb Image
成为主得胜之见证
“读经运动” 短思 (2014年10月23日)
主耶稣的死满足了公义和律法之要求,“因为罪的工价乃是死”(罗马书6:23);而主的复活给了理当受罚的人盼望,并且证明主本身是永生上帝的儿子。死亡权势被打败、罪恶权势被摧毁,通过主的复活魔鬼被征服。[ 接下去 ... ]
Publication 一个使命多种回应's Thumb Image
一个使命多种回应
“读经运动” 短思 (2014年10月22日)
当主耶稣被抓拿、钉十架时,有以下多种回应:

第一,希律——许久风闻主耶稣行了很多神迹——希望能看到这些传闻的证据,但是主耶稣却对他一言不发。最后,这恶王不得遂其愿(23:11),而讥笑主耶稣。[ 接下去 ... ]
Publication 失败非终点's Thumb Image
失败非终点
“读经运动” 短思 (2014年10月21日)
彼得三次否认主耶稣的事件时常被用来描绘基督跟随者羞耻的信心失败。岂不是几个钟头前,彼得充满信心说,宁愿同主耶稣下监、受死吗(22:33)?怎么可能主耶稣被抓的那一夜,他突然从对主仍旧尽忠之承诺180度的转变,成为否认主耶稣的人呢(22:57,58,60)?[ 接下去 ... ]
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