使徒们：不断改革

读经运动短思 (星期六, 10月 31日)

改革日
本日经文： 使徒行传傳15:1-21

初期教会诞生在犹大地，使徒们和所有传福音者差不多都是犹太人，甚至所有最初跟随耶稣的人也是犹太人。耶路撒冷是初期教会发源地，它拥有犹太人特征。但是，基督信仰的存在却不能完全被接受。[接下来......]

亚撒王：持续改革

读经运动短思 (星期五, 10月30日)

改革日前言
本日经文： 列王记上 15:9-24 历代志下 15 - 16

亚撒王是犹大的改革家。他在犹大作王四十一年(列上15：9)。他不但自我改革，也改革了以色列民。他从国中除去娈童。除掉一切的偶像也将一切可憎的偶像烧在及伦溪边。他将自己分别为圣的金银和器皿都奉耶和华殿里(列上15：12-15)。[接下来......]

尼希米：荣耀唯归于主

读经运动短思 (星期四,10月,29日)

改革日前言
本日经文：尼希米 2:1-10

尼希米非先知，非祭司或担任政治职位，他只是一位王的酒政（1:11b)。虽然如此，他是位王所信任而又对上帝有坚定信心的人。因此，未重建圣殿前，他人生每个计划都从信心，祷告及实现永恒的角度为重点。他计划重建已毁灭的耶路撒冷城墙。

施洗约翰: 唯独祭司

读经运动短思 (星期三, 10月 28日)

改革日前言
本日经文： 约翰福音 1:19-42

施洗约翰是个伟人。他身份特殊，因他被认为是旧约时代的最后一位先知或是新约时代的第一任先知，旧约时代众先知的预言，由约翰明示谁是弥赛亚而达到了高潮。每一个犹太人都期待弥赛亚来到的当时，果敢肯定的施洗约翰被认为是弥赛亚。但是施洗约翰强调自己不是弥赛亚，而是为主（弥赛亚）的到来修直道路者（1:19-28）。[接下来......]

使徒保罗 : 唯独基督

读经运动短思 (星期二,10月 27日)

改革日前言
本日经文： 加拉太 3:1-14

使徒保罗对加拉太的信徒实在失望，因加拉太信徒听了福音相信了耶稣竟然轻易被偷着进来假师傅的教导迷惑而离弃真道。于是他严厉地责备他们:“无知的加拉太人哪 （3:1），因他们如此容易被影响和欺骗。[接下来......]

使徒保罗 : 唯独基督

读经运动短思 (星期二, 10月 27日)

改革日前言
本日经文： 加拉太 3:1-14
使徒保罗对加拉太的信徒实在失望，因加拉太信徒听了福音相信了耶稣竟然轻易被偷着进来假师傅的教导迷惑而离弃真道. [接下来......]

使徒彼得：唯独恩典

读经运动短思 (星期一, 10月 26日)

改革日前言
本日经文： 使徒行传 2:14-40

五旬节是犹太人逾越节之外的第二大节期。那时犹太人从各国来到耶路撒冷（徒2:1-13），为庆祝丰收麦子并给耶和华献祭. [接下来......]

以利亚：唯独信心

读经运动短思 (星期日,10月 25日)

本日经文：列王记上 18:20-40

自从以色列王亚哈娶了西顿王女儿耶洗别为妻之后，拜偶像之恶习在以色列盛行。夫妻俩推动以色列人去事奉敬拜西顿之神，巴力。以色列民不再忠于曾向亚伯拉罕，以撒，雅各他们许约的上帝。[接下来......]

约西亚王：唯独圣经

读经运动短思 (星期六, 10月 24日)

本日经文：列王记下 22:1-20

犹大国在约西亚王统治下计划修建圣殿，所以收聚众民的奉献。敬拜依然举行，但发生了怪事，这民没有律法书或上帝的道。[接下来......]

当心异端

读经运动短思 (星期五, 10月 23日)

本日经文： 犹大书 1

最初，犹大在书信上想分享救恩的信息，但最终改为劝勉信徒坚守真理，因有不虔敬之人混入信徒中，影响信徒的灵命。这些人生活荒淫，散播异端，迷惑信徒，将上帝的慈爱救赎变作犯罪纵欲的藉口，并否认耶稣基督是唯一的主。[接下来......]

对教会起着重要作用的短笺

(星期五, 10月 23日)

《犹大书》是《新约圣经》中最简短的信札之一，整封信仅有25节。虽是如此，所含劝导对任何时代的教会都至关重要。写信人提醒信徒注意潜入教会中的假教师所带来的危害性。他们是滥用上帝恩典，放纵情欲，不认独一的主宰，即主耶稣基督的一帮恶人。信中敦促信徒努力持守信心，设法领回徘徊不定的信徒，以免他们误入邪路。[接下来......]