基督耶穌教會國語堂
荣耀和宣教的教会
耶稣说 : 你是世上的光 (説)
因為他所預知的人,他也預定他們效法他兒子的榜樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。 (羅馬書 8:29)
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特别的呼召
读经运动短思 (星期四 11月30日)
本日经文: 使徒行传 16

我们有需要区分特别的呼召与一般的呼召。呼召悔改、作见证、传福音、以及门徒训练是对每一位信徒的一般呼召;而呼召去为特定的群体或区域事奉是对一个人的特别呼召,而不是对所有信徒的呼召。

呼召去马其顿地区的人们当中事奉(16:9-10)是上帝对使徒保罗的特别呼召。对在马其顿地区事奉的信念促使使徒保罗来到腓立比这个城 ..
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耶路撒冷会议
读经运动短思 (星期三 11月29日)
本日经文: 使徒行传 15

宣教事工的进行脱离不了问题。有容易解决的小问题,也有必须通过会议和教会领导参与才能解决的大问题。在使徒保罗布道团队的宣教工作中,出现严重的问题,就是关于犹太和非犹太人之间文化习俗的区别。最重要的区别乃割礼问题。犹太人--身为亚伯拉罕之后裔--受到与上帝立约之合法凭据(割礼)的束缚,甚至住在他们中间的外邦人也要行割礼(创世记17:10-14)。基于这一点,让许多犹太人深 ...
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宣教基地
读经运动短思 (星期二 11月28日)
本日经文: 使徒行传 14

历经塞浦路斯岛、彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇的周游布道以后,使徒保罗的布道团队重回路司得、以哥念,直接往叙利亚的安提阿城,回到差派他们的教会那里(14:26)。回到安提阿教会,他们召集信徒,报告他们的布道经历。因此,安提阿教会不仅成为差派宣教士(即巴拿巴和扫罗,13:2)的教会,同时也成为宣教基地 ...
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宣教的动力
读经运动短思 (星期一 11月27日)
本日经文: 使徒行传 13

基督的大使命(马太福音28:19-20)涉及教会必行的宣教事工。倘若信徒恆切同心祷告寻找上帝的旨意,宣教事工将会发展。巴拿巴和扫罗(保罗)的宣教行程以禁食事奉主为开始,然后在祷告和禁食中不断被考验,以致使徒行传的作者深信,他们的宣教行程是"被圣灵差遣"(13:2-4)。纵然宣教行程由圣灵倡导,这并不意味着行程中不遭遇问题,他们途中受到行法术的假先知巴.耶稣,又名以吕马 ...
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祷告的能力
读经运动短思 (星期日 11月26日)
本日经文: 使徒行传 12

希律王命令杀害使徒雅各的行动(12:1-2),好像是仇恨基督教的犹太人的一种胜利。真的如此吗?不!对一个传福音的人而言,死亡很多时候成为一粒使福音能更快传开的种子。希律王杀了雅各后,接下来,他就捉拿彼得收在监里。这两件事提高了教会对祷告的重要性的意识。教会切切地为使徒彼得祷告(12:5),因此最后上帝差遣一位天使来救使徒彼得(12:7-10)。使徒彼得从未意想到会被一位天 ...
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为变革而奋斗
读经运动短思 (星期六 11月25日)
本日经文: 使徒行传 11

一般而言,须要经过一番艰辛的奋斗,变革才能发生。上帝先从改变使徒彼得对非犹太民族的看法作为起点。但是,其他犹太基督徒却没那么容易认同使徒彼得向哥尼流家里的非犹太人传福音的行动。使徒彼得要很耐心地解释--阐述自己的挣扎--使到最终那些犹太基督徒能接受--甚至于同意--使徒彼得的行动(11:1-18)。使徒彼得不愧能成为一位领袖,因为他不单愿意改变,也成功地改变众人(犹太基督 ...
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上帝的作为何其难测(三)
读经运动短思 (星期五 11月24日)
本日经文: 使徒行传 10

犹太人对自己身为上帝选民的身份自视过高,因此他们藐视非犹太民族,并称他们为外邦人。虽然主耶稣的大使命是清楚的,就是要他们去使万民作他的门徒(马太福音28:19),但主耶稣的门徒却不愿意迈步来服事其他的民族。他们置之不理的态度使上帝采取主动差遣一位天使去见哥尼流,从而吩咐哥尼流打发人去接西门彼得。这种的不情愿也导致上帝赐予一个异象--就是一块大布,里面有各样不洁净的 ...
Publication 上帝的作为何其难测(二)'s Thumb Image
上帝的作为何其难测(二)
读经运动短思 (星期四 11月23日)
本日经文: 使徒行传 9

直到第8章,使徒们还不愿意离开耶路撒冷(8:1),而实际上,上帝要使徒们到全世界实行基督的大使命,就是使万民作基督的门徒(马太福音28:19)。即使上帝允许使徒们继续在耶路撒冷聚集,不料,上帝预备了另一个人,就是扫罗--逼迫基督徒的人--后来被称为使徒保罗,来成为非犹太人的使徒(意思是"使者")。主耶稣愿意亲自与扫罗见面,他当时正往大马士革,要捉拿捆绑基督的跟随者 ...
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上帝的作为何其难测(一)
读经运动短思 (星期三 11月22日)
本日经文: 使徒行传 8

上帝的计划是要叫主耶稣的门徒们成为见证人,不只是在他们所居之地(耶路撒冷),也要在他们的领土(犹太全地)--包括他们不喜欢的邻里社区(撒马利亚),直到地极(1:8)。但是,门徒们(还有所有在五旬节信主的人),从未传扬到全世界。因此,上帝开始"行动",祂任凭逼迫的事情发生在耶路撒冷的教会,以致信徒分散到犹太全地和撒玛利亚!很可惜,使徒们还是住在耶路撒冷,他们并没有扩 ...
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服事的风险
读经运动短思 (星期二 11月21日)
本日经文: 使徒行传 7

其中一位执事司提反,他热切的传福音(6:7-8)。倘若在这个罪恶的世界中行善,却面对那些不喜欢我们善行之人的反对,这是很常见。利百地拿会人(从古利奈和亚历山太被释放的奴隶,现在信犹太教)试图通过争论(辩论)推翻司提反,但他们却无法对抗被圣灵充满的司提反(6:9-10)。当他们辩论输了,他们散播(骗话)谣言诽谤司提反。结果,大众被耸动,他们与宗教领袖们一同攻击司提反 ...
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共同的事工
读经运动短思 (星期一 11月20日)
本日经文: 使徒行传 6

一般上,范围小的事工是较简单的,但事工越大就越复杂。因此,信徒(门徒)的数目加增会引起新的问题并不奇怪,就是在供给上忽略了寡妇们的问题。在当今,给予这般供给的事工,我们称为福利事工。为要应付这样的问题,使徒们带动教会选出七个人--有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人--管理这事。凡作这些福利事工的人我们称为执事。有趣的是,要成为执事的条件并不是财富,而 ...
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