车辆后视镜的存在常被一些开车人低估,其实,这个组件有助于开车人看到车后的交通状况。有了后视镜的存在,可以防止车子变道时发生碰撞,帮助开车人灵活地将车子驶入泊车位,等等。就像后视镜一样,《历代志上》和《历代志下》也常被人不屑一顾。有一种看法认为这两部书不外乎重述《撒母耳记上》、《撒母耳记下》、《列王纪上》和《列王纪下》的内容而已。话虽如此说,其实《历代志上下》的作者著述这两部书时是有其专门的意图和目的的,特别是针对在所罗巴伯和以斯拉率领下,从被掳之地巴比伦归回犹大地的被掳之民的后代子孙来说(参阅《历代志下》36:22-23)。归回犹大地是他们生命中的新起点或生活篇章的新开端。此时,大卫后裔中已无人做王了,或许他们会心生疑惑而自问:"主仍与我们同在吗?与主立的约还有效吗?我们归回犹大地后,主仍赐给我们一王吗?"
倘若《旧约圣经》中无《历代志上》和《历代志下》这两部书,以色列国的历史就会缺少了什么似的,因为这两部书有其独特之处。举例来说吧,这两部书提供了更多的统计数字,如记述详尽的家谱,较之于其他书更多地提到祭司的角色,更聚焦于南国(犹大),着重于敬拜中心的圣殿,激励以色列民继续忠心遵守上帝的诫命与律例,以及记录了大卫王国中直至民被掳到巴比伦时期的重大事件。
《历代志上下》以不同的书写风格叙述了以色列的历史,目的在于以有别于其他书的观点来强调某些新内容。因此,它被译成希腊文(七十士译本中所使用的)时,书名称为Paraleipomena(意思是"经遗忘而未提及之事")。书中出现了增加或补充并说明的部分。比如,大卫王为立圣殿如何准备建筑材料,更加细致地分派任务给利未和亚伦的后裔,在上帝的圣殿里事奉时,有当祭司的,有弹奏乐器的,有唱歌的,还有守殿门的。此外,利未的后裔中,也有当调度的或政府官员,还有为王国的利益当士师事奉的(《历代志上》23:4、26-29)。但与此同时有些部分却被删节或精简。比如,大卫被扫罗追杀时,四处逃避的经历,在希伯仑的大卫政权,扫罗和约拿单死后,大卫的哀痛,押沙龙的叛变,大卫和拔示巴的通奸,所罗门的政权,以色列国分裂为二,等等。这样一来,读者可借着往昔的经验透视未来,对上帝为其选民所做和应许重见希望。
通过叙述犹大民的历史,《历代志上下》的作者想要让被掳之民的后代子孙相信他们是上帝与他们的列祖亚伯拉罕、以撒和雅各所立之约的继承者。尽管上帝的子民对祂不忠、叛逆了祂,但上帝忠于祂所立之约!祂决不会任凭自己的计划被任何人或任何事物搞砸。犹大民的历史让我们看见上帝插手介入人类的生命中。对上帝的选民来说,这里有关乎上帝的故事。从被掳之地归回的犹大民的后代子孙应当认识到,一国之民对上帝的回应决定那国的历史和未来。例如,因为乌西雅王定意寻求上帝,上帝就使他亨通(《历代志下》26:5);约坦王因为在上帝面前行正道,以致日渐强盛(《历代志下》27:6)。因此,上帝的子民必须一心一意归向上帝,全然顺服,忠心实行耶和华上帝的律例、典章和诫命,更新他们的生命,以正确的心态敬拜事奉,恢复祭司和利未人在上帝的圣殿中的服事角色(《历代志下》7:12-14;参阅《耶利米书》31:31-34;《以西结书》37:21-27;《哈该书》2:7-10;《撒迦利亚书》14:16-19)。
《历代志上下》指出上帝必定使被掳之民归回故土,重建家园。上帝坚立大卫国度的应许的兑现直到大卫的子孙耶稣基督降临时达到巅峰。耶稣基督是大卫的根,祂将建造上帝真正的圣殿,也就是祂自己的身体,而我们是祂身上的肢体。[曾雄虎传道/张翼啸]
每个人都渴望有个理想的家庭,即每个成员--丈夫、妻子、孩子--个个都能理解并执行上帝给予在家庭里的角色。只可惜很难找到这样理想的家庭。更遗憾的,即便是名人自传里一般也只讲述家庭生活里的一小部分,而且通常只记录积极的事情。
第1-9章展示了从亚当至被掳到巴比伦归回犹大地的那些人的一大张祖先后嗣全景。在第1章,历代志的作者描述了一张以色列人祖先的全家福照。全景由四大族群组成,分别是:一,从亚当到挪亚的儿子(1:1-4)。二,挪亚的儿子,即闪、含和雅弗。亚伯拉罕是闪的后裔(1:5-27)。三,亚伯拉罕的子孙和亚伯拉罕与妾们的后裔(1:28-33)。四,以撒的儿子和以撒皆以扫的后裔(1:34-42)。在这四组家谱里,没有多少世上英雄像宁录这样被提及的(1:10)。有些名字指的是那些在上帝眼里并不理想的愚人。即使那些被上帝拣选和特别蒙恩的人,如:挪亚、亚伯拉罕、以撒,和雅各即以色列----也有许多弱点。然而,通过他们的后代----救世主耶稣基督----终于诞生了。
如果我们拍一张全家福并关注里面的每一位成员,在我们脑海里会浮现出很多美中不足的附注,说明我们一家在上帝的眼里是多么的不理想。然而,请相信上帝要使用我们不太理想的家庭来传承信仰,既是耶稣基督的福音。圣灵能帮我们一家脱离罪恶的束缚和捆绑。当我们把自己交托给圣灵改造时,圣灵能把我们家庭中黑暗的历史记录改成上帝国度的史记。所以我们要来反思一下我们家族的历史!我们正在创造什么样的历史呢?你将为子孙后代留下什么样的信仰历史?[曾雄虎传道∕陈永珍]