上帝审判背后的恩典

主内亲爱的弟兄姊妹、大家平安！

战争带来的创伤总是沉重且深远的，其影响往往波及社会最基层。在当今全球化的局势下，战火不仅冲击交战国的经济，更牵动着全球经济的命脉。目前，印度尼西亚已感受到了中东局势的震荡：燃料价格上涨已成定局，连锁反应正直接推高生活成本，民生需求日益吃紧。

在这一期的读经计划中，我们将共同完成《历代志上下》、《雅歌》以及《雅各书》的阅读。此外，我们还将配合升天节与五旬节的特别灵修信息。《历代志上下》聚焦于大卫后裔统治下的犹大列王史。这段历史向我们传递了一个明确的信息：领袖对上帝的态度，直接关乎百姓的福祉。作者从被掳归回者的视角出发，重申了属灵传承的重要性。《雅歌》是一卷深奥的经卷。本期我们采用"历史象征法"进行引导，将其文学美感与属灵深意相结合，诠释基督与教会之间那份良善、神圣的盟约关系。《雅各书》旨在鼓励散居各地的基督徒，在百般试炼中仍要存忍耐之心，并激励我们在日常生活中活出真切的信心。

值得向大家说明的是，本期《读经运动》灵修资料是在诸多挑战与艰难中完成的。若非上帝的恩典与保守，《读经运动》无法如期送达各位手中。近期，一位资深的《读经运动》翻译前辈已蒙主宠召，回归天家。至此，已有两位为本会忠心服侍多年的前辈先行安息主怀。他们直到生命的最后一刻，仍尽心竭力地履行职分，直至身体不支于病痛与年迈。天父深知什么对祂的仆人是最好的，虽有不舍，我们仍顺服主的旨意。虽然这两位前辈的名字并不广为人知，但上帝深知他们为翻译事工所付出的每一分热忱。借着他们的笔耕不辍，上帝的名已得着荣耀。愿主亲自祝福这本《读经运动》灵修手册，使之成为每位读者的生命灵粮。

上帝审判背后的恩典
星期五, 5月1日2026

本日经文:
《历代志上》21:1-22:1

撒但诱惑大卫清点兵力。尽管约押警告说，人口普查会为以色列百姓带来灾祸，大卫仍然执意进行。或许大卫打算发动战争，征服列国，扩张领土；又或许他只是想借此评估国力，谋取自己的尊崇。无论他的动机如何，这次人口普查都暴露出大卫所行的三个错误：第一，他倚靠自己的力量，没有倚靠耶和华；第二，他清点了不属于他的东西。以色列百姓属于耶和华，不属于大卫；第三，这普查没有按照上帝的吩咐（《出埃及记》30:12)将「赎价」奉给上帝。

然而，上帝在审判背后显明了祂的恩典。大卫可以选择惩罚：三年饥荒、三个月与敌人刀剑相向，或三天瘟疫降临以色列。第三种惩罚──瘟疫──是由耶和华的使者直接执行的。大卫之所以选择这第三种方式，是因为他深信上帝是有丰富的怜悯。正如大卫所盼望的，上帝的怜悯在以色列全族被毁灭之前，甚至在大卫和以色列的长老们有机会祈求饶恕之前，就停止了惩罚。大卫祷告之后，上帝命令他在阿珥南的禾场上筑一座坛，用来献燔祭和平安祭。执行惩罚的耶和华使者就站在那里。大卫遵行筑坛，将祭物放在坛上。从天降下火来烧祭物，这是上帝悦纳献祭的记号。阿珥南的禾场位于摩利亚山上，是摩利亚地的一部分。上帝曾经命令亚伯拉罕在那里献上以撒（《创世记》22:2），因此，它使我们想起耶稣基督，祂是为我们的罪被钉在十字架的平安祭。后来，圣殿就建在那块地（参考《申命记》12:11和《历代志下》3:1）。

阿珥南想把他的产业白白送出去，但大卫坚持要足价付清。大卫表明他坚信敬拜需要付出代价。这「代价」不仅指物质上的，更是指完全舍弃自我，包括时间、兴趣、欲望和生活的优先事项（参考《罗马书》12:1）。你愿意将你的生命献上，作为真正的敬拜吗？