《约翰福音》7:1-24

基督的思想超越传统

8 Maret 2026
邱隆泰传道/邝绮茵

耶稣基督与天父之间有着独特的关系,让我们可以确信,基督的教导就是上帝的教导。正因如此,基督的教训常常与当时普遍的观念有所不同,这并不令人惊讶。在今天的阅读经文中,耶稣的弟兄们劝祂上犹太去耶路撒冷过住棚节,好让祂显扬在加利利所行的神迹。然而,基督拒绝了这个建议,因为祂已经有自己的计划。后来祂也上了耶路撒冷,却是暗暗地去,并不是为了炫耀神迹。耶稣基督并不借着行神迹来追求名声,而是进入圣殿教导众人。听见祂教训的人都感到惊讶,因为祂的教导与当时的教师大不相同。那些教师往往引用知名人物的言论来建立权威,但耶稣基督从未这样做。耶稣基督的权威源自祂自己。人若立志遵着上帝旨意行,必能明白祂的教训是出于上帝的(7:14-17)。

出人意料的是,耶稣基督借着对割礼在安息日的实行,回应了犹太人对祂在毕士大池医治病人的批评(5:15-16)。割礼之后,岂不是需要照顾伤口,防止继续流血吗?既然人在安息日可以进行割礼后的护理,为什么对一个病了三十八年的人施行完全的医治,却被视为违反安息日的律法呢?这样的态度,岂不显明他们在安息日律法上所持有的双重标准吗?(7:19-24)耶稣基督对犹太人所遵守的安息日律法的批判性观点,提醒我们:一切传统,包括教会的传统,都必须经过谨慎的检视。凡不符合上帝话语的传统,都应当被弃绝,并以符合上帝话语的传统来取代。你是否愿意重新省察自己所遵循的一切习惯与传统,包括家庭和教会中的传统,并且愿意放下那些不合上帝旨意的做法?耶稣基督是否已经成为你在生活各方面的榜样?上帝的话语,是否真正成为你生命中最高的准则?

Karena itu hendaklah kamu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan, supaya kamu sembuh.
Yakobus 5: 16


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