本日经文：以西结书 23
享罪恶遭苦难
19 Juli 2018
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本日经文：以西结书 23
通过比喻上帝再次指责以色列民，不论以耶路撒冷为首府的南国犹大或者以撒玛利亚为京城的北国以色列。在此比喻中，上帝自称母亲拥有两个女儿，即阿荷拉（象征撒玛利亚）和阿荷利巴（象征耶路撒冷）。即便蒙疼爱，这两个女儿却与外邦民行淫乱，活在拜偶像的罪中。上帝的指责分三个阶段：首先针对与亚述民行淫的阿荷拉（23:1-10），其次针对与亚述和迦勒底民行淫的阿荷利巴（23:11-35），其三针对两者（23:36-49）。
以上之谴责教导两点：第一，起初罪恶总是看起来是种享受（令人感到舒服），然而最终却成为苦难的捆锁。用一个比喻来描绘，之前与外邦民行淫的以色列民，最后却遭到外邦民的仇视和压迫（23:9-10，22-35，46-49）。第二，上帝刑罚子民的目的不是叫他们受苦，而是要教育他们。犹如一位母亲看到女儿行淫乱玷污己身而感到悲愤交集，同样上帝看到子民犯罪也感到懊恼。上帝降下刑罚，允许子民经受苦难，此种做法乃凭着爱子民的心，旨在纠正他们的错误，而非因恨恶子民，叫他们受苦。您曾否由于上帝纠正您生活中的错误，而向上帝献上感恩呢？[傅子洁牧师/古建江]
通过比喻上帝再次指责以色列民，不论以耶路撒冷为首府的南国犹大或者以撒玛利亚为京城的北国以色列。在此比喻中，上帝自称母亲拥有两个女儿，即阿荷拉（象征撒玛利亚）和阿荷利巴（象征耶路撒冷）。即便蒙疼爱，这两个女儿却与外邦民行淫乱，活在拜偶像的罪中。上帝的指责分三个阶段：首先针对与亚述民行淫的阿荷拉（23:1-10），其次针对与亚述和迦勒底民行淫的阿荷利巴（23:11-35），其三针对两者（23:36-49）。
以上之谴责教导两点：第一，起初罪恶总是看起来是种享受（令人感到舒服），然而最终却成为苦难的捆锁。用一个比喻来描绘，之前与外邦民行淫的以色列民，最后却遭到外邦民的仇视和压迫（23:9-10，22-35，46-49）。第二，上帝刑罚子民的目的不是叫他们受苦，而是要教育他们。犹如一位母亲看到女儿行淫乱玷污己身而感到悲愤交集，同样上帝看到子民犯罪也感到懊恼。上帝降下刑罚，允许子民经受苦难，此种做法乃凭着爱子民的心，旨在纠正他们的错误，而非因恨恶子民，叫他们受苦。您曾否由于上帝纠正您生活中的错误，而向上帝献上感恩呢？[傅子洁牧师/古建江]
| "我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心； 因为主所爱的，他必管教，又鞭打所收纳的儿子。" 希伯来书 12:5下-6 |