更常更有纪律地敬拜

上帝对如何献祭给了详细的指示（28:3-15）。每日要献没有残疾、一岁的公羊羔两只作为燔祭、细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一调和作为素祭，还有为每只羊羔同献奠祭的酒一欣四分之一作为奠祭。此外，每个安息日都要补充两只公羊羔，条件与日祭相同----素祭和奠祭。每个月要补充两只公牛犊、一只公绵羊和七只没有残疾、一岁的羊羔。作为素祭，每只公牛用调油的细面伊法十分之三，公羊用调油的细面伊法十分之二，每只一岁公羊羔用调油的细面伊法十分之一。作为奠祭，每只公牛奠酒半欣，公绵羊奠酒三分之一欣，一岁的羊羔奠酒四分之一欣。以上的常献还必须加上一只公山羊作赎罪祭。

在给出详细指示之前，耶和华说："献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我...."（28:2）。如果我们只注意这词----"给我作..食物"----会显得若以色列人忘记献祭，耶和华就会挨饿。毕竟，在第2节的"按日期"不是强化了献祭与上帝的利益有关的印象吗？然而，上帝岂不是灵（《约翰福音》4:24），不像需要食物的人？那么，问题是上帝----地和其中所充满的主人----为何向以色列人做要求？就算需要吃的，没有以色列人的帮助，上帝岂不也能得到祂的食物？上帝所求的供物真的是为祂的自益吗？

孙德生在他的著作《真正的门徒》中写道："....生活是由养成和打破习惯组成的，因为我们都是习惯的产物。没有任何习惯比养成持续的敬拜生活更重要、更有造就性----定期抽时间与上帝会面和相交。因此，若这种习惯成为我们的敌人魔鬼不断攻击的焦点是可以理解的。"如果上帝希望我们常常敬拜他，这是非常合乎逻辑而且绝对有益的（《提摩太前书》4:8）。上帝是否已经成为您时刻关注的中心？