全时代的侍奉
全时代侍奉上帝的圣工,在任何情况中、任何地方都不得停顿,必须一代又一代忠实地、努力地持续下去,直至耶稣基督二次再临。侍奉上帝的圣工首先通过教会并从教会里开始,然后走出去,进入世界,寻找并拯救失丧的灵魂,再回到教会,将得救的人领入,教导、栽培并备妥他们去侍奉。侍奉要不中断,就需要有人愿意做、愿意付出代价,侍奉者还要有良好的生活素质和属灵状况,成为受侍奉人的榜样或借鉴。这样一来,选民的信心得以正确保全(《提多书》1:1)。
基于上述理由,保罗写了《提多书》。此书被称为“牧会书信”。其原因是,书中论述与教会、侍奉、特别是在教会生活中必须遵守的各种规章制度。此信写给提多——与保罗共同侍奉的年轻人,其时被安排在克里特岛,整顿当地的所有侍奉工作(1:5)。信中至少述及提多应当注意的四件事:
第一,关于能成为长老和教会领袖的人的资格条件(1:6-9)。提说此事主要是因为克里特岛的很多居民生活行为不端(1:12)。
第二,堵住因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家的“假教师”的口。
第三,向不同阶层、地位和身份的人传讲合乎纯正道理的教导的必要性(第2章)。
第四,提醒信徒在世上应持何态度(3:1-3)。
[陈智华传道/张翼啸]
2015年2月25日,星期三
本日经文: 提多书 1
教会是所有信徒学习、被教导与认识真理的地方,以致信徒的信心能增长、被持守、并成为这世上的上帝的光。在教会里,除了神仆在持守上帝选民的信心扮演重大的角色之外,其他信徒也被呼召在教会里一同作工与服事(1:5),因上帝的工作,人不能唱独角戏。
当我们在教会事奉,须知事奉的工作是圣洁与荣耀的,因我们所事奉的是圣洁与荣耀的上帝。为此原故,对要参与事奉的人需订下严格的标准。使徒保罗为在教会要参与事奉者列下几个主要的准则:第一,无可指责或无玷污瑕疵的人,只作一个异性的伴侣,是信主的家庭,生活不放荡,不是不服约束的反叛者(1:6)。第二,不任性或顽固,不易发怒,不因酒滋事,不贪无义之财的人(1:7).第三,有怜悯的心,好善,庄重,公平,圣洁自持的人(1:8)。第四,坚守正确的教导与纯正的信仰,能教导与鼓励人,善于为自己的信仰辩解(1:9)。以上所述条件是面对历代事奉的挑战所必须有的,好叫世人能看到这个确据,即在教会的服事者不是随便的工作者。[陈智华传道/陈雪瑶]
提摩太后书 2:5
“人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。”