Siapa yang Berdiri?

Yerusalem disebut "kota penumpah darah" karena banyaknya kejahatan kriminal dan karena seluruh tatanan masyarakat telah menjadi alat penindasan. Allah mendakwa umat-Nya karena kekerasan, ketidakadilan, dan penyalahgunaan kuasa yang merusak tatanan hidup. Daftar dosanya panjang dan konkret, mencakup penumpahan darah, penyembahan berhala, penghinaan terhadap orang tua, pemerasan, serta penindasan terhadap orang asing, yatim, dan janda. Penyuapan dan kecurangan dalam pengadilan, seksualitas yang diselewengkan, serta kekuasaan yang digunakan untuk menghisap, bukan untuk melayani. Allah menyingkapkan bahwa dosa bukan sekadar pelanggaran pribadi, tetapi kerusakan sistemis yang merusak kehidupan bersama. Saat keadilan mati, masyarakat menuju kehancuran. Dosa mengakibatkan pembalikan total terhadap hukum Allah, bahwa apa yang seharusnya dijaga justru dihancurkan.

Nabi Yehezkiel menggambarkan umat Israel seperti "limbah perak" (22:17-22), yaitu tembaga, timah, dan besi yang tersisa di dasar tungku. Israel bukan perak atau emas murni, tetapi kotoran logam yang tidak bernilai. Apa yang tampak berharga ternyata kosong di hadapan Allah. Sang Tukang Besi—yaitu Allah—akan bertindak sebagai pelebur. Ia akan mengumpulkan mereka ke dalam "tungku" untuk dilebur dan disingkapkan kualitas sebenarnya. Dalam tradisi nabi-nabi (lihat Yesaya 1), penghakiman adalah proses pemurnian, sekaligus penyingkapan. Dosa yang tampak sepele ternyata telah meresap sampai ke semua lapisan. Para nabi menyampaikan penglihatan palsu, imam menajiskan yang kudus, dan para pemimpin menindas seperti singa dan serigala buas. Yang seharusnya menjaga kebenaran justru merusak dari dalam.

TUHAN "mencari ... seorang yang mendirikan tembok dan bertahan di lubangnya .... Tetapi, Aku tidak menemukannya " (22:30). Dalam kota yang bertembok, jika tembok jebol, musuh bisa masuk dan menghancurkan kota itu. Orang yang "berdiri di lubang" adalah orang yang menutup lubang pertahanan, menghadang bahaya, dan melindungi seluruh kota dengan risiko kehilangan nyawanya. Secara rohani, ini adalah metafora bagi seorang perantara yang berdiri di hadapan Allah untuk mewakili umat memohon belas kasihan agar penghakiman ditahan, serta memikul tanggung jawab rohani bagi orang lain. Sayangnya, tidak ada orang yang layak berdiri di posisi itu karena tidak ada orang yang hidup benar. Ketiadaan sosok ini membuat penghakiman tak terelakkan (22:31), sekaligus menyingkap kebutuhan akan Perantara sejati yang digenapi di dalam Kristus. Apakah Anda terus mengikuti arus kejahatan dan kerusakan, atau Anda menjadi orang yang berdiri di "lubang" bagi kebenaran?