改革日
使徒们：不断改革
31 Oktober 2015
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改革日
本日经文： 使徒行传傳15:1-21
初期教会诞生在犹大地，使徒们和所有传福音者差不多都是犹太人，甚至所有最初跟随耶稣的人也是犹太人。耶路撒冷是初期教会发源地，它拥有犹太人特征。但是，基督信仰的存在却不能完全被接受。虽然成了基督徒，仍然有人还坚持持守摩西律法的原则，认为不按摩西的律法受割礼的，不能得救（15:1）。使徒保罗和巴拿巴拒绝这种慨念。感到不满的犹太人就上诉。在耶路撤冷也有此见解的人（15:5）。所以使徒们就为此事商议辩论。在辩论中使徒保罗和巴拿巴见证上帝借他们打开外邦人福音的门（15:l2）。使徒彼得（15:7-11）雅各（15:13-21）也作同样的见证。就这样，对教会和教会的存在错误之看法，经此次在耶路撒冷众使徒及长老的商议中得以纠正。
众改革者针对十六世纪已从上帝的真道出轨的教会发起改革运动，他们的原则是:“ Ecclesia reformata，semper reformanda secundum verbum Dei”（教会的改革必须持续不断，使之与上帝的真道并行）。要使有偏差的教会归正，他们就采取激进行动，使一切教导重归基督真理的根本， 就是永生上帝之道。快来学习上帝的真道吧，使我们能分别何为正确，何为有偏差的教导，并且帮助有疑惑的的人们。[苏孝源牧师/孙茵]
使徒行传 15:16-l8
"正如经上所写的：此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来.叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主.这话是从创世以来,显明这事的主说的."
本日经文： 使徒行传傳15:1-21
初期教会诞生在犹大地，使徒们和所有传福音者差不多都是犹太人，甚至所有最初跟随耶稣的人也是犹太人。耶路撒冷是初期教会发源地，它拥有犹太人特征。但是，基督信仰的存在却不能完全被接受。虽然成了基督徒，仍然有人还坚持持守摩西律法的原则，认为不按摩西的律法受割礼的，不能得救（15:1）。使徒保罗和巴拿巴拒绝这种慨念。感到不满的犹太人就上诉。在耶路撤冷也有此见解的人（15:5）。所以使徒们就为此事商议辩论。在辩论中使徒保罗和巴拿巴见证上帝借他们打开外邦人福音的门（15:l2）。使徒彼得（15:7-11）雅各（15:13-21）也作同样的见证。就这样，对教会和教会的存在错误之看法，经此次在耶路撒冷众使徒及长老的商议中得以纠正。
众改革者针对十六世纪已从上帝的真道出轨的教会发起改革运动，他们的原则是:“ Ecclesia reformata，semper reformanda secundum verbum Dei”（教会的改革必须持续不断，使之与上帝的真道并行）。要使有偏差的教会归正，他们就采取激进行动，使一切教导重归基督真理的根本， 就是永生上帝之道。快来学习上帝的真道吧，使我们能分别何为正确，何为有偏差的教导，并且帮助有疑惑的的人们。[苏孝源牧师/孙茵]
使徒行传 15:16-l8
"正如经上所写的：此后我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来.叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主.这话是从创世以来,显明这事的主说的."