设事工团队

使徒保罗离开雅典后，继续他的宣教之旅，前往哥林多（18:1）。因犹太人较倾向于抗拒耶稣基督的福音信息，这促使使徒保罗之后的事工较面向于那些更愿意接受福音信息的外邦人(18:6)。即使如此，这并不意味着使徒保罗拒绝服侍犹太人。他仍愿意服侍所有人，包括犹太人。同样值得注意的是，使徒保罗的事工经常针对家庭性的。当他服侍住在会堂隔壁的外邦人——提多犹士都一家时——管会堂的基利司布就信了主，并和他的全家人一起受了洗（18:7-8）。

在今天阅读的经文中，我们可以看到使徒保罗并不排斥或孤立他所服侍的人。他乐于社交，甚至选择与亚居拉和百基拉同住，因为他们都是制造帐棚的人（18:3）。与他们同住，使他能更深入地培养亚居拉和百基拉。当使徒保罗离开哥林多，前往以弗所时，百基拉和亚居拉已作好准备成为使徒保罗宣教团队的成员（18:18）。百基拉和亚居拉作为使徒保罗宣教团队的成员是非常重要的，因为在使徒保罗离开以弗所继续他的事工旅程之后，百基拉和亚居拉留在以弗所事奉。使徒保罗离开以弗所后，来了一个犹太人，名叫亚波罗，他最能讲解圣经，并且非常热心地将耶稣基督的事讲论教训人。只可惜，他的教训并不完整，因亚波罗只单晓得约翰的洗礼。百基拉和亚居拉似乎效法使徒保罗的事奉模式。他们邀请亚波罗到他们家里，然后根据从使徒保罗那里听过的教导，补足亚波罗的理解。百基拉和亚居拉所作的事，对亚波罗后来的事工至关重要（18:24-28）。

今天的阅读经文提醒当今的教会，除了进行集体培训之外，教会还需强化密集培训，以建设事工的团队。这样，即使当一位领袖离开教会时，事工仍然可以继续运行。你的教会是否进行过旨在建设事工团队的密集培训吗？