上帝对行事不公者的审判

 公平与公义：对以色列的核心信息

《阿摩司书》是十二小先知书之一。所谓"小先知"，并不是指他们的角色或信息微不足道、无关紧要，而仅仅是因为这些书卷的篇幅比旧约中其他先知书更短。这十二卷书可以被视为一个整体，被称为"十二先知书"，尽管它们实际上创作于不同时期。

《阿摩司书》是由先知阿摩司所写。在《阿摩司书》1:1 中，他自称是牧人，又是修理桑树的，居住在一个名叫提哥亚的小城，位于耶路撒冷以南约二十公里。虽然先知阿摩司来自以色列的南部（通常被称为犹大国），但耶和华并没有只差遣他在本地服事，他主要被呼召并差遣去服事在北部的以色列（通常被称为以色列国）。

在先知阿摩司的年代，无论是南国犹大还是北国以色列，都处于繁荣与富足的顶峰。两国都拥有强大的军事力量。但遗憾的是，这种繁荣并未伴随符合耶和华心意的公义与道德。反而出现了严重的社会不公与道德堕落。因此，耶和华差遣先知阿摩司去传达上帝公义的信息，但当时的以色列民却充耳不闻。

上帝的公义可被理解为祂在与人一切的事务上都秉持真实和公正的属性，以及祂的作为始终与祂的律法一致。凡违背上帝公义的，都必然招致祂的审判。这信息强调，真正的敬拜不仅仅是外在的礼仪形式，而必须体现在公正、忠诚，以及对他人切实的关怀上。除了严厉的警告之外，《阿摩司书》也带来盼望：凡真心悔改、回转归向上帝的人，必得蒙复兴。这就是上帝要先知阿摩司传递给北国以色列领袖和百姓的信息。目的为要他们认清自己的罪，祈求耶和华的赦免，并重新过一个蒙上帝喜悦的生活，祂是那位一直保守他们性命的上帝。先知阿摩司肩负艰巨的使命，而这正是我们要一同学习的主要内容。[陈仙果牧师/林贞兰]

上帝对行事不公者的审判
星期五, 12月12日2025

本日经文:
《阿摩司书》1-2

Gusti ora sare（意为"上帝不眠"）是一句爪哇谚语，表明上帝时刻看顾、明察，也从不忽视祂一切被造物的生命，包括世人。换言之，人所行的一切事，没有一件在上帝面前是隐藏的。这正是本日经文所记载的，耶和华差遣阿摩司去北国以色列宣告他们的领袖和百姓所犯的罪。那么众领袖的罪行是什么呢？他们为银子卖了义人和穷人，滥用律法欺压贫弱，甚至为了自己的愉悦而亵渎圣所。那么，百姓所犯的罪又是什么呢？他们的行为败坏，对耶和华不忠，也不愿听从祂所差遣的先知（2:6-12）。

无论是北国以色列的领袖还是百姓，他们三番四次地犯罪，上帝对此不会视而不见。祂必审判并惩罚他们。祂也要毁灭耶路撒冷（2:5），祂要使他们战败，并遭受肉体上的痛苦（2:13-16）。这就是上帝对他们的罪行所降的惩罚！因此，上帝绝不会对祂子民的过犯置之不理，而是将施行审判和惩罚，以彰显祂的公义。

北国以色列的领袖与百姓所犯的过失，同样可见于当今上帝儿女的生命中，包括教会的众领袖。我们或许察觉到上帝似乎对种种过犯、恶行与不道德的行为，视而不见，祂并没有立即惩罚他们。这种情形可能让我们以为保持圣洁的生活是徒然的，于是开始觉得过犯罪的生活更轻松。然而，本日经文明确指出，上帝绝不会对我们所行的罪恶与过犯置若罔闻。尽管你四周的人行上帝眼中看为恶的事，你是否仍愿意过一个蒙上帝喜悦的生活呢？你是否愿意为那些作恶的人祷告，好让他们悔改归向上帝？