如果你被称为懦夫你的感受如何,就是在远处才是勇敢的,但面对面时是懦弱的?我们很可能会立即谴责这样的指控。在面对此类的指控时,要效法使徒保罗的榜样。当使徒保罗第二次到访哥林多,面对质疑他的使徒可信度时,所有反对他的人都指责他是"懦弱"的,但他在信中的指责却是"严厉"的。这样的现实也是使徒保罗承认的(《哥林多后书》2:3-10;7:8,12)。
当使徒保罗被指责是懦夫的时候,他的回应是效法基督耶稣的温柔和平。这意味着效法基督的温柔和平的使徒保罗,他的警告(10:1)和请求(10:2)并不意味着他害怕面对这些制造麻烦的人。基督耶稣的温柔与和平彰显在使徒保罗的耐心中,他克制自己不去责罚那些反对他的人。正如基督耶稣是温柔和平的,使徒保罗也给哥林多的人悔改的机会(参阅《彼得后书》3:8-10;《哥林多后书》1:23-2:4)。
效法基督耶稣面对指控时的温柔,表明使徒保罗的服事应验了耶利米先知关于新约的预言(《哥林多后书》3:6;《耶利米书》31:31)。上帝赐予使徒保罗权柄的目的是为要造就而不是要败坏祂的子民(《哥林多后书》10:8)。"造就"教会是使徒保罗经常使用的一个词,用来说明新约中的服事目的(《罗马书》14:19;《哥林多前书》3:9-14,14:3-5;《帖撒罗尼迦前书》5:11)。因为使徒保罗是新约的使徒,所以他的主要目标是造就教会——就是让哥林多教会的成员悔改——首先要拆毁一切反对认识上帝的思想堡垒,然后屈服于基督(《哥林多后书》10:4-5)。然而,那些不悔改的人还是会被定罪的。使徒保罗对此的严厉话再次写在这封信的末尾,就是"所以我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄,严厉的待你们,这权柄原是为造就人,并不是为被坏人"(《哥林多后书》13:10)。当你面对反对你的人时,你会如何应对?