Tugas Sebagai Imamat yang Rajani

Meskipun pasal ini membahas penahbisan Harun dan anak-anaknya sebagai imam bangsa Israel, kita dapat mengidentifikasi diri dalam proses ini karena kita telah ditetapkan sebagai imam yang dipanggil untuk melayani Allah dan sesama (1 Petrus 2:9).

Upacara penahbisan terbagi menjadi 4 bagian utama. Pertama, panggilan. Secara khusus, Allah memanggil dan menetapkan Harun dan anak-anaknya untuk ditahbis menjadi imam dengan disaksikan segenap umat Israel (Imamat 8:1-3). Hal ini mengingatkan bahwa kita dapat menjadi Kristen bukan karena kita memilih Allah, tetapi karena Allah memilih dan memanggil kita (Yohanes 15:16). Kedua, penyucian. Sebelum ditahbis menjadi imam, Harun dan anak-anaknya harus disucikan dari dosa mereka lewat pembasuhan dengan air (Imamat 8:6b). Bagi kita, yang membasuh (menyucikan) dosa bukan air khusus, melainkan darah Kristus (Yohanes 1:29). Ketiga, pemakaian perlengkapan imam dan urapan (Imamat 8:7-14). Perlengkapan pakaian yang rumit melambangkan betapa terhormatnya jabatan imam yang ditandai dengan urapan minyak yang melambangkan penyertaan Roh Allah. Bagian ini mengingatkan betapa terhormatnya kedudukan kita sebagai pelayan Allah serta betapa berharganya janji penyertaan Allah bagi kita melalui Roh Kudus. Keempat, persembahan korban penghapus dosa, korban bakaran, dan korban ucapan syukur (8:14-36) sebagai simbol dari tugas yang akan dijalankan oleh seorang imam yang mewakili diri sendiri maupun mewakili umat memohon pengampunan dosa dan mengucap syukur kepada Allah. Sebagai imamat yang rajani di masa kini, meskipun kita tidak membawa binatang untuk dipersembahkan demi pengampunan dosa, kita mempersembahkan doa untuk memohon pengampunan dosa, khususnya bagi sesama kita, dengan mengandalkan kuasa Anak Domba Allah yang sudah dikorbankan sekali untuk selamanya bagi kita (Ibrani 10:10-12). [TF]